[ 7945 ] حدثنا محمد بن يحيي ، أنا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة : قوله : * ( وحَرَّمُوا ما رَزَقَهُمُ اللَّه افْتِراءً عَلَى اللَّه ) * ، قال : هم أهل الجاهلية ، جعلوا بحيرة وسائبة ووصيلة وحاميا ، تحكما من الشيطان في أموالهم ( 1 ) . قوله عز وجل : * ( افْتِراءً عَلَى اللَّه ) * [ 7946 ] أخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب إلي ثنا الحسين بن محمد المروزي ثنا شيبان عن قتادة : قوله : * ( وحَرَّمُوا ما رَزَقَهُمُ اللَّه افْتِراءً عَلَى اللَّه ، قَدْ ضَلُّوا وما كانُوا مُهْتَدِينَ ) * ، قال : هم أهل الجاهلية ، جعلوا بحيرة وسائبة ووصيلة وحاميا تحريما من الشيطان ، وحرموا من مواشيهم وحرثهم ، فكان ذلك من الشيطان * ( افْتِراءً عَلَى اللَّه ) * . قوله تعالى : * ( قَدْ ضَلُّوا ) * [ 7947 ] ذكر عن أبي معاوية عن الأعمش عن أبي رزين : قوله : * ( قَدْ ضَلُّوا ) * قال : ضلوا بقتل أولادهم . قوله : * ( وما كانُوا مُهْتَدِينَ ) * [ 7948 ] وبه عن أبي رزين : قوله : * ( قَدْ ضَلُّوا وما كانُوا مُهْتَدِينَ ) * قال : لم يكونوا مهتدين بقتل أولادهم . قوله تعالى : * ( وهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ جَنَّاتٍ مَعْرُوشاتٍ ) * ( 2 ) قوله : * ( وآتُوا حَقَّه يَوْمَ حَصادِه ) * ( 3 ) [ 7949 ] عن ابن سيرين ، في قوله : * ( وآتُوا حَقَّه يَوْمَ حَصادِه ) * قال : كانوا يعطون الشيء لمن اعتراضهم . [ 7950 ] حدثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيي بن آدم ثنا عبد الرحيم وعلي بن مسهر عن عبد الملك عن عطاء : قوله : * ( وآتُوا حَقَّه يَوْمَ حَصادِه ) * قال : تعطي من حضرك فسألك يومئذ ، تعطيه قبضات ، وليس بالزكاة .

--> ( 1 ) . الدر 3 / 366 . ( 2 ) . لم يفسر المؤلف هذه الآية . ( 3 ) . إضافة يقتضيها السياق .